As this year marks the 40th anniversary of the historic 1986 Assisi World Day of Prayer, we chose „Reflecting on Peace: The 40th Anniversary of the Historic 1986 Assisi World Day of Prayer” as the main theme of our camp and explored the importance of peace through dialogue and reflection.

Throughout the two-day program, participants took part in seminars, panel discussions, workshops, and spiritual reasoning sessions.

We were honored to welcome professor Francesco Zannini from the Vatican as one of our keynote speakers.

Our distinguished speakers also included:

Rabbi Misha Kapustin
Dr.Josef Zuffa
Dr.Cenap Aydın
Dr.Dominika Zakrzewska-Olędzka

Over these two days, we enjoyed an enriching program filled with academic discussions, meaningful dialogue, and sightseeing, making it a truly memorable experience.

We are already looking forward to organizing the camp again next year.

Stay with us!

The event brings together participants from different religious backgrounds to engage in meaningful dialogue, shared learning, and community life. Interfaith Fraternity Camping is a content-driven, dialogue-focused program centered on reflection, discussion, and lived interfaith encounter.

The program includes Scriptural Reasoning sessions, seminars, workshops, and communal activities, all designed to encourage reflection on human dignity, otherness, and ethical challenges in today’s changing world. Through both structured sessions and informal exchanges, participants are invited to explore how faith traditions can contribute to mutual understanding, social responsibility, and coexistence.

On 31 January – 1 February, a two-day Interfaith Camp organised by Dunaj Dialogue brought together participants from different faith traditions, opening a deep and meaningful space for dialogue on human dignity, otherness, and ethical responsibility.

? Throughout the programme, participants engaged in panels, seminars, and workshops addressing topics such as:
? Human dignity and moral foundations in religious traditions
? Reflection and gratitude through sacred texts
? Inner freedom after trauma
? Social work experiences with refugees
? Grassroots examples of interfaith dialogue
? Encounters with Jewish life, language, and culture

?️ Speakers who generously shared their knowledge and experience:

• Dr. Mustafa Cenap Aydın – Istituto Tevere Dialogue Centre (Rome)
• Ks. dr hab. Rafał Pastwa – John Paul II Catholic University of Lublin
• Dr. Monika Ben Mrad – Educational Research Institute
• Sister Dr. Kasia Kowalska NDS
• Dr. Dominika Zakrzewska-Olędzka
• Dr. Mariusz Wołonciej – John Paul II Catholic University of Lublin

This camp once again reminded us how valuable it is to come together in our diversity, to truly listen to one another, and to meet around our shared commitment to human dignity—powerfully demonstrating the transformative potential of dialogue.

#hizmetcares

Expect engaging panels, opportunities for dialogue, and moments of shared reflection to strengthen bonds across faiths and cultures.

W dniach 8-9 lutego 2025 r. mieliśmy niesamowitą okazję spotkać się na Fraternity Circle Camping z okazji 60. rocznicy Nostra Aetate. Nostra Aetate, przełomowa deklaracja Soboru Watykańskiego II, podkreśla znaczenie dialogu międzywyznaniowego, wzajemnego szacunku i jedności między ludźmi różnych tradycji religijnych. Promuje ona zrozumienie między chrześcijanami, żydami, muzułmanami, hinduistami i innymi wspólnotami wyznaniowymi, uznając nasze wspólne człowieczeństwo i zaangażowanie na rzecz pokoju.

W ciągu dwóch dni zanurzyliśmy się w seminariach, warsztatach i nawiązywaniu kontaktów, wspierając głębszy dialog międzywyznaniowy i zrozumienie.

Ogromne podziękowania dla wszystkich naszych cenionych prelegentów i prowadzących warsztaty:

Profesorowi Kubackiemu z Uniwersytetu Bobalanum za jego wnikliwe seminarium na temat Nostra Aetate.

Dr. Aydinowi, dyrektorowi Centrum Dialogu Istytut Tevere w Rzymie, za wzbogacające dyskusje na temat Ruchu Hizmet, dialogu i ewolucji Nostra Aetate.

Magdalenie Pulikowskiej i Mateuszowi Logoszowi z Krakowskiego Centrum Społeczności Żydowskiej za ciekawe warsztaty na temat kultury i tradycji żydowskich.

Katarzynie Kucharskiej Louaar za wnikliwe seminarium na temat islamu.

Magdalenie Macińskiej z Muzeum Polin za poprowadzenie warsztatu Krąg Empatii, który pomógł nam nawiązać kontakt poza słowami.

Szczególne podziękowania należą się naszym partnerom, Ruchowi Focolare, za ich niezachwiane wsparcie, dzięki któremu to wydarzenie zakończyło się sukcesem.

Co najważniejsze, jesteśmy wdzięczni wszystkim uczestnikom – Żydom, chrześcijanom, muzułmanom i hinduistom – ze Słowenii, Węgier, Niemiec i Polski. Wasza otwartość, perspektywy i wspólne zaangażowanie w dialog międzywyznaniowy sprawiły, że przez te dwa dni dokonało się wiele transformacji.

Razem nadal budujemy mosty zrozumienia, jedności i pokoju. Podtrzymujmy ten dialog!

Bardzo dziękujemy Collegium Bobolanum za współpracę przy tak ważnej konferencji.

In today’s world, tensions between different religious groups can often seem insurmountable. However, with the signing of the Human Fraternity document by Pope Francis and Sheikh Ahmed el-Tayeb, the Grand Imam of Al-Azhar, there is renewed hope for interfaith dialogue and cooperation.

This panel will provide a unique opportunity to gain a deeper understanding of the similarities and differences between Christianity and Islam, and explore the ways in which they can work together to foster mutual respect and understanding. We will discuss how the Islamic tradition encourages dialogue and respect for other faiths, and how Christians approach interfaith dialogue and seek to build bridges of understanding and cooperation with Muslims and other faiths.

Some of the questions we will explore include: Does Islam have a tradition of dialogue with other religions? What is the significance of the Human Fraternity document, and how has it impacted the Christian community?

Speakers:

Rev. Prof. Wojciech Kluj – is a catholic priest of the Missionary Oblates of Mary Immaculate (OMI). He is a professor of catholic theology at the Cardinal Stefan Wyszyński University in Warsaw (UKSW), specializing in missiology, history of missions in Asia and Oceania, and Asian religions. He studied at the Adam Mickiewicz University in Poznań and St. Paul University of Ottawa (Canada), and was a missionary in Madagascar. Rev. Prof. Kluj is also active in the field of interreligious dialogue, he used to be the director of the Dialogue of Culture and Religion Institute (UKSW) and is a member of the Committee for Dialogue with Non-Christian Religions in the Polish Episcopal Conference.

Mustafa Cenap Aydin is a co-founder and the Director of Istituto Tevere, a centre for interreligious studies. He is also the Academic Coordinator at the International Institute Jacques Maritain, a centre for studies on human rights, democracy and civil society. He was born and raised in Istanbul where he got his first degrees in Sociology and Political Science at Bogazici University, Istanbul. Since 2004 he has been living in Rome. He studied at the Pontifical Gregorian University (Vatican) in the fields of Christian theology, interfaith studies, Jewish-Christian relations, Asian religions and Law and Religion at the PhD program of LUMSA University in Rome. Furthermore, he completed a master’s degree in Third Sector Management, specializing in Diversity and Inclusion, at the Pontifical University of St.Thomas (Vatican).

Wczoraj zorganizowaliśmy panel dyskusyjny na temat „Jedność w różnorodności: chrześcijanie i muzułmanie na drodze ku Ludzkiej Braterstwu”.
Łącząc ekspertów z różnych środowisk religijnych, omówiliśmy rolę religii w promowaniu jedności i zrozumienia między różnorodnymi społecznościami.

Wydarzenie zapewniło wyjątkową okazję do uzyskania głębszego zrozumienia podobieństw i różnic między chrześcijaństwem i islamem oraz do zbadania sposobów, w jakie mogą oni razem działać. Nasi prelegenci, ks. prof. Wojciech Kluj i Mustafa Cenap Aydin, podzielili się cennymi spostrzeżeniami na temat dialogu międzyreligijnego, znaczenia dokumentu Ludzkie Braterstwo, promowania dialogu i szacunku dla innych wyznań.

Podczas spotkania uczestnicy zadawali różne dobre pytania, a na koniec, dzięki również poczęstunkowi i rozmowom między uczestnikami, w spotkaniu była bardzo przyjemna atmosfera.

Wierzymy, że dialog międzyreligijny to nie tylko dyskusja, ale sposób wspólnego życia dla wspólnego dobra.

Jesteśmy wdzięczni wszystkim, którzy wzięli udział i przyczynili się do takiej refleksyjnej dyskusji. Jako Fundacja będziemy kontynuować nasze działania na rzecz promowania dialogu i współpracy międzywyznaniowej w przyszłości.

Prelegenty:
Prof. dr hab. Jarosław Różański
Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

Dr. Mustafa Cenap Aydın
Director of the Istituto Tevere Dialogue Centre in Rome
Topic: „From Nostra Aetate to Fratelli Tutti, Muslim-Christian Dialogue in the Making”

W konferencji “Od Nostra Aetate do Fratelli Tutti” w formie online mieliśmy zaszczyt wysłuchać wykładów dr Simeona Stachera, prof Jarosława Różańskiego i dr Mustafa Cenap Aydın. Składamy podziękowanie naszym prelegentom oraz wszystkim uczestnikom. Zostawiamy was z fotorelacją z online konferencji oraz z częściami wybranymi przez nas z encykliki “Fratelli Tutti”„Fratelli tutti”, napisał św. Franciszek z Asyżu, zwracając się do wszystkich braci i sióstr i proponując im formę życia, mającą posmak Ewangelii.“Bardzo pragnę, abyśmy w tym czasie, w którym przyszło nam żyć, uznając godność każdej osoby ludzkiej, byli w stanie na nowo ożywić wśród wszystkich światowe pragnienie braterstwa.””Snujmy marzenia jako jedna ludzkość, jako wędrowcy stworzeni z tego samego ludzkiego ciała, jako dzieci tej samej ziemi, która wszystkich nas gości, każdego z bogactwem jego wiary czy jego przekonań, każdego z jego własnym głosem, wszystkich jako braci!””Dobra, podobnie jak miłości, sprawiedliwości i solidarności nie osiąga się raz na zawsze; trzeba je zdobywać każdego dnia.””Jesteśmy bardziej niż kiedykolwiek osamotnieni w tym zmasowanym świecie, który daje pierwszeństwo interesom indywidualnym, a osłabia wymiar wspólnotowy istnienia.””Przybywa w nim raczej rynków, na których ludzie odgrywają rolę konsumentów lub obserwatorów.””Jesteśmy bardziej niż kiedykolwiek osamotnieni w tym zmasowanym świecie, który daje pierwszeństwo interesom indywidualnym, a osłabia wymiar wspólnotowy istnienia.””Dystanse między nami rosną, a ciężka i powolna wędrówka w kierunku zjednoczonego i bardziej sprawiedliwego świata doznaje nowego i drastycznego cofnięcia.”